Martha E. Rogers

Sağlık ve tedavi konusunu ele alırken hastanın çevresinden asla ayrılamayacağına inanır. İnsanın ve çevresinin bir arada yaşaması hakkındaki bilgisi, daha iyi sağlığa doğru değişim sürecine çok katkıda bulundu.

Aslında, Rogers 10 yaşına kadar Yunan alfabesini zaten biliyordu. Altıncı sınıfa geldiğinde, Çocuk Bilgi Kitabı'nın 20 cildinin tamamını okumayı çoktan bitirdi ve Britannica Ansiklopedisi'ne girdi.

Ayrıca antropoloji, arkeoloji, kozmoloji, etnografi, astronomi, etik, psikoloji, doğu felsefesi ve estetik gibi çeşitli konuları okumayı severdi. Son sınıfta tüm lise matematik derslerini bitirdi ve sınıftaki tek kadın olduğu üniversite düzeyinde bir cebir dersi alıyordu.

Eğitim

Başlangıçta Martha Rogers,  hukuk ve tıp gibi sosyal refaha katkıda bulunacak bir şey yapmak istedi. Bununla birlikte, sadece birkaç yıl tıp okudu çünkü tıp alanında çalışan kadınlar, yaşadığı dönemde özellikle arzu edilmedi. Bunun yerine Rogers, arkadaşıyla birlikte hemşirelik okulu olan yerel bir hastaneye girdi. Ama tıpkı Nightingale gibi, ailesi de bu karara karşı tıpa verdikleri kadar mutlu değillerdi.

Daha sonra Knoxville General Hospital'ın hemşirelik programına geçti ve sınıfındaki 25 öğrenciden biri oldu. Eğitimini zaman zaman sefil olarak nitelendirdi . Sonunda insanlarla ve hastalarla çalışmaktan zevk aldı.

Rogers hemşirelik diplomasını 1936'da Knoxville Genel Hastane Hemşirelik Okulu'ndan aldı, ardından Halk Sağlığı Hemşireliği derecesini 1937'de Tennessee'deki George Peabody Koleji'nden aldı. Okul ücretini ödemek için arabasını sattı ve tam zamanlı bir Yüksek Lisans programına girdi.

1945'te Columbia Üniversitesi Öğretmen Koleji'nden yüksek lisans derecesi, 1954'te Baltimore'daki Johns Hopkins Üniversitesi'nden Hemşirelik Doktorası'na verildi. 1954'te çalışmalarını tamamladı ve tezinin başlığı “Anne ve ilkokul çocukları arasında davranış sorunlarının gelişmesine neden olan fetal faktörler. " idi.

Kariyer 

Martha Rogers, 1937'de Tennessee'deki George Peabody Koleji'nden mezun olduktan sonra, Michigan Çocuk Fonu'nda iki yıl boyunca halk sağlığı hemşiresi olarak çalıştı.

1940'ta  Hemşire Derneği'nde Hartford, CT'de bir pozisyonu kabul etti. Dernekte beş yıl Müfettiş Yardımcısı, ardından Eğitim Müdür Yardımcısı ve son olarak da Eğitim Müdürü vekili olarak görev yaptı. Aynı zamanda Öğretmen Koleji'nde derslerini tamamlıyordu ve 1945'te derece gereksinimlerini (Master of Arts) tamamladı.

1945'te derecesini tamamladıktan sonra, Hartford'da kalmayı düşündüğü bir dizi iş sorgulama mektubu gönderdi, ancak Phoenix, Arizona'daki  Hemşire Servisinde İcra Direktörü olarak bir pozisyona yerleşti. Arizona'da yüksek lisans derecesine sahip ilk hemşire olabileceğine inanıyordu ve 1945-1951 yılları arasında Phoenix'te Hemşirelik Hizmeti'ni kurdu.

Doktora öğrencisiyken, Washington DC'deki bir Katolik Üniversitesinde misafir öğretim üyesi olarak bir yıl geçirdi.

Rogers daha sonra, Hopkins'ten mezun olduktan hemen sonra New York Üniversitesi'nde Profesör ve Hemşirelik Bölümü Başkanı olarak atandı. 

Rogers, 21 yıllık hizmetten sonra 1975'te Profesör ve Hemşirelik Bölümü Başkanı olarak resmen emekli oldu. Emekli olduktan sonra NYU'da ders vermeye devam etti, dünya çapında bilimsel konferanslarda sık sık sunum yaptı ve kavramsal sistemini geliştirmek için sürekli çalıştı.

Teori; Üniter İnsan Bilimi

Martha Rogers'ın teorisi, Üniter İnsan Varlıkları Bilimi (SUHB) olarak bilinir . Teori, hemşireliği hem bir bilim hem de bir sanat olarak görüyor, çünkü evrenle bütünleşik olan üniter insanı görmenin bir yolunu sunuyor. Üniter insan ve çevresi birdir. Hemşirelik, insanlara ve karşılıklı insan-çevre alan sürecinden ortaya çıkan tezahürlere odaklanır.

İki boyut içerir: 

bilimsel araştırmalardan gelen hemşirelik alanına özgü bilgi olan hemşirelik bilimi ; 

ve hastanın hayatını iyileştirmeye yardımcı olmak için hemşirelik bilimini yaratıcı bir şekilde kullanmayı içeren hemşirelik sanatı .

Modeli, hastanın ayrılmaz bir parçası olarak çevrenin önemine değiniyor ve bu bilgiyi hemşirelerin, hastaların sorunsuz bir şekilde iyileşmesini ve mümkün olan en iyi sağlığa geri dönebilmelerini sağlamak için hemşirelik bilimini ve sanatını harmanlamasına yardımcı olmak için kullanıyor.

Rogers'ın hemşirelik teorisinde sekiz kavram vardır: enerji alanı, açıklık, model, boyutsallık, homeodinamik ilkeler, rezonans, sarmal ve bütünlük.

Rogers'ın söz konusu teoriyi geliştirmesi, Amerika Birleşik Devletleri'nde etkili bir hemşirelik teorisi haline geldi. İlk tanıtıldığında derin kabul edildi ve çok hırslıydı, ancak şimdi basitçe zamanının ötesinde olduğu düşünülüyor. Kavramsal çerçevesi, geleneksel hemşirelik yaklaşımlarına bir alternatif sunarak hemşireliğin tüm yönlerini büyük ölçüde etkilemiştir.

Martha Rogers, öğrenme deneyimini zenginleştiren ve sayısız öğrenci için hemşirelik araştırmalarının yönünü etkileyen üç kitap yazdı.

1963'te Rogers, Nursing Science adlı bir dergiyi düzenledi . 

Yayınları şunlardır: Hemşireliğin Teorik Temeli (1970), Hemşirelik Bilimi ve Sanatı: Bir Prospektif (1988), Hemşirelik: Üniter Bilimi, İndirgenemez, İnsan Varlıkları Güncellemesi (1990) ve Uzay Temelli Hemşirelik Vizyonu (1990) .

Rogers'ın Üniter İnsan Varlıkları Teorisi

İnsan ve çevrenin bir arada yaşama inancı, daha iyi sağlığa doğru değişim sürecini büyük ölçüde etkilemiştir. Kısacası, sağlık ve tedaviyi ele alırken hasta çevresinden ayrılamaz. Bu görüş , hemşireliğin bilimsel disiplinlerden biri olarak görülmesine izin veren ve "Üniter İnsanların Bilimi" olarak bilinen Martha E. Rogers'ın teorisine öncülük etti ve açtı .

Rogers'ın teorisi, Hemşireliği “insani ve insani bir sanat ve bilim olarak tanımladı. Üniter insana yöneliktir ve insan gelişiminin doğası ve yönü ile ilgilidir. Hemşirelerin amacı değişim sürecine katılmaktır. "

Varsayımlar

Rogers'ın Üniter İnsan Varlıkları Teorisinin varsayımları şöyledir: 

(1) İnsan, kendi bütünlüğüne sahip olan ve parçalarının toplamından daha fazla ve farklı tezahür eden özelliklere sahip birleşik bir bütündür. 

(2) İnsan ve çevre sürekli olarak birbirleriyle madde ve enerji alışverişinde bulunurlar. 

(3) Yaşam süreci uzay-zaman sürekliliği boyunca geri döndürülemez ve tek yönlü olarak gelişir. 

(4) Kalıp ve organizasyon insanı tanımlar ve yenilikçi bütünlüğünü yansıtır. 

Ve son olarak, (5) İnsan, soyutlama ve imgeleme, dil ve düşünce hissi ve duygu kapasitesi ile karakterize edilir.

Başlıca Kavramlar

Aşağıdakiler, Martha Rogers'ın hemşirelik teorisinin ana kavramları ve metaparadigmasıdır:

İnsan-üniter insanlar

Bir kişi, bir örüntü ile tanımlanan ve bütüne özgü tezahür eden ve parçaların bilgisiyle tahmin edilemeyen bölünmez, pan boyutlu bir enerji alanı olarak tanımlanır. Bir kişi aynı zamanda, parçalara bakılarak, tanımlanarak veya özetlenerek görülemeyen kendine has özellikleri olan birleşik bir bütündür.

Sağlık

Rogers, sağlığı, yaşam sürecinin bir ifadesi olarak tanımlar. İnsan ve çevre alanlarının karşılıklı, eşzamanlı etkileşiminden gelen özellikler ve davranışlardır ve sağlık ve hastalık aynı sürekliliğin parçasıdır. Yaşam süreci boyunca meydana gelen çoklu olaylar, bir kişinin maksimum sağlık potansiyeline ne ölçüde ulaştığını gösterir. Olaylar, ifadelerinde en büyük sağlık durumundan yaşam sürecini sürdürme ile uyumsuz olan koşullara kadar değişir.

Hemşirelik

Üniter, indirgenemez, bölünemez insan ve çevre alanlarının incelenmesidir: insanlar ve onların dünyası. Rogers, hemşireliğin insanlara hizmet etmek için var olduğunu ve güvenli hemşirelik uygulamasının hemşirenin uygulamasına getirdiği bilimsel hemşirelik bilgisinin doğasına ve miktarına bağlı olduğunu iddia ediyor.

Hemşireliğin Kapsamı

Hemşirelik, insanlara maksimum sağlık potansiyellerine ulaşmalarında yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Sağlığın sürdürülmesi ve geliştirilmesi, hastalığın önlenmesi, hemşirelik teşhisi , müdahale ve rehabilitasyon hemşireliğin amaçlarının kapsamını kapsar.

Hemşirelik, iyi ve hasta, zengin ve fakir, genç ve yaşlı insanlarla ilgilenir. Hemşirelik hizmetleri, insanların bulunduğu tüm alanlara yayılır: evde, okulda, işte, oyunda; hastanede, huzurevinde ve klinikte; bu gezegende ve şimdi uzaya ilerliyor.

Çevresel Alan

"İndirgenemez, bölünemez, geniş boyutlu bir enerji alanı desenle tanımlanır ve insan alanıyla bütünleşir."

Enerji Alanı

Enerji alanı hem yaşayan hem de cansız olanın temel birimidir. İnsanları ve çevreyi indirgenemez bütünler olarak görmenin bir yolunu sağlar. Enerji alanları yoğunluk, yoğunluk ve kapsam bakımından sürekli değişir.

Alt kavramlar

Açıklık

Rogers'ın teorisindeki açıklık olan insan ve çevre alanları arasında enerji akışını durduran sınırlar yoktur. Açık sistemler tarafından sergilenen nitelikleri ifade eder; insanlar ve çevreleri açık sistemlerdir.

Çok boyutlu

Pan-boyutsallık, "uzamsal veya zamansal nitelikleri olmayan doğrusal olmayan alan" olarak tanımlanır. İnsanların dilde olayları tanımlamak için kullandıkları parametreler keyfidir ve şimdiki zaman görecelidir; hayatların zamansal düzeni yoktur.

Sinerji , ayrı ayrı ele alınan bileşen işlevlerinin herhangi bir davranışı tarafından tahmin edilmeyen, tüm sistemlerin benzersiz davranışı olarak tanımlanır.

İnsan davranışı sinerjiktir.

Desen

Rogers, modeli, tek bir dalga olarak görülen bir enerji alanının ayırt edici özelliği olarak tanımladı. Bu bir soyutlamadır ve alana kimlik verir.

Üniter İnsan Varlıkları ve Hemşirelik Süreci Bilimi

Hemşirelik sürecinin Rogers'ın Üniter İnsan Varlıkları Teorisinde üç adımı vardır: değerlendirme , gönüllü karşılıklı modelleme ve değerlendirme .

Değerlendirme alanları şunlardır: uzay-zamanda herhangi bir noktadaki olayların toplam modeli, hastanın ve çevresinin eşzamanlı durumları, yaşam sürecinin ritimleri, tamamlayıcı veriler, kategorik hastalık varlıkları, alt sistem patolojisi ve örüntü değerlendirme . Değerlendirme, insan ve çevre alanlarının kapsamlı bir değerlendirmesi olmalıdır.