Hemşirelik Kuramları ve Kuramcıları

Hemşirelik teorileri için teorik rehberiniz

Hemşirelik Kuramları nedir?

Terimlerin Tanımlanması

• Felsefe. Bir düşünce tarzını tanımlayan ve genellikle bir grup veya disiplin tarafından bilinen ve anlaşılan inançlar ve değerler.
• Teori . Eylem temeli olarak önerilen veya takip edilen bir inanç, politika veya prosedür. Açıklama ilkeleri olarak kullanılan mantıklı bir genel öneri grubuna atıfta bulunur. Teoriler ayrıca olayları tanımlamak, tahmin etmek veya kontrol etmek için kullanılır.
• Kavram. Kavramlar genellikle teorilerin yapı taşları olarak adlandırılır. Öncelikle imgeleri içeren düşünce araçlarıdır.
• Modeller. Modeller, kalıpları gösteren kavramlar arasındaki etkileşimin temsilidir. Teorinin arkasındaki düşünceye genel bir bakış sunarlar ve teorinin uygulamaya nasıl sokulabileceğini gösterebilirler.
• Kavramsal çerçeve. Kavramsal çerçeve, ilgili fikir, ifade veya kavram grubudur. Genellikle kavramsal model ve büyük teoriler ile birbirinin yerine kullanılır .
• Önerme. Öneriler, kavramlar arasındaki ilişkiyi tanımlayan ifadelerdir.
• Alan . Alan, bir meslek veya disiplinin perspektifi veya bölgesidir.
• Süreç. İşlemler, istenen sonucu elde etmeyi amaçlayan bir dizi organize adım, değişiklik veya işlevdir.
• Paradigma. Bir paradigma, gerçeklik ve dünya hakkında paylaşılan bir anlayış ve varsayımlar modelini ifade eder; dünya görüşü ya da yaygın olarak kabul edilen değer sistemi.
• Metaparadigma. Bir metaparadigma en genel disiplin bildirimidir ve kavramsal modellerin daha kısıtlı yapılarının geliştiği bir çerçeve olarak işlev görür. Hemşirelikteki teorik çalışmaların çoğu, dört ana kavram arasındaki ilişkileri ifade etmeye odaklanmıştır: kişi, çevre, sağlık ve hemşirelik.

Hemşirelik Kuramları Tarihi

• Florence Nightingale , 1860 yılında “ Çevre Teorisi ” ndeki hemşireliği “ hastanın iyileşmesini sağlamak için hastanın ortamını kullanma eylemi” olarak tanımladı .
• 1950'lerde, hemşirelik alimleri arasında, hemşirenin, bilimsel olarak test edilmiş kendi bilgi birikiminin üretilmesi yoluyla kendisini doğrulamasının gerekli olduğu konusunda bir fikir birliği vardır.
• 1952'de Hildegard Peplau , hemşirelik uygulamalarının temeli olarak hemşire-hasta ilişkisine önem veren Kişilerarası İlişkiler Teorisini sundu .
• 1955'te Virginia Henderson , hemşirenin, hasta ya da sağlıklı bireylere 14 temel ihtiyacı karşılamada bağımsızlık kazanmalarında yardımcı olma rolünü kavramsallaştırdı, böylece Hemşirelik İhtiyac Teorisi geliştirildi.
• 1960 yılında Faye Abdellah , “21 Hemşirelik Probleminin Tipolojisi” adlı çalışmasını yayınladı ve hemşirelik odağını hasta merkezli bir yaklaşıma kaydırdı.
• 1962'de Ida Jean Orlando , hasta ve hemşire arasındaki karşılıklı ilişkiye vurgu yaptı ve hemşireliğin profesyonel işlevini hastanın acil yardım ihtiyacını bulmak ve karşılamak olarak gördü.
• 1968'de Dorothy Johnson , Davranışsal Sistem Modeli'ne öncülük etti ve hastalığın önlenmesi için hastadaki etkin ve etkili davranışsal işlevsellik geliştirilmesini destekledi.
• 1970’de , Martha Rogers evrenin ile bütünleşik olan üniter insanı, görüntülemek için hemşireliğin bir bilim ve sanat olduğunu inceledi.
• 1971'de Dorothea Orem , teorisinde, hasta biyolojik, psikolojik, gelişimsel veya sosyal ihtiyaçları karşılayamazsa hemşirelik bakımı gerektiğini belirtir.
• 1971’de, Imogene Kral 'ın Hedef Teorisi hemşire hastanın ortamının parçası olarak kabul edilir ve bu hemşire-hasta ilişkisine yönelik sağlık hedeflerini karşılamak içindir.
• 1972’de, Betty Neuman , birçok ihtiyacın var olduğunu ve her birinin hasta dengesini veya istikrarını bozabileceğini belirtiyor. Stres azaltma, hemşirelik uygulamalarında sistem modelinin amacıdır.
• 1979'da, Sr. Callista Roy , bireyi, bu çeşitli uyaranlar arasındaki dengeyi korumak için çalışan birbiriyle ilişkili sistemler dizisi olarak gördü.
• 1979'da Jean Watson , bilimsel bilgi ve hemşirelik uygulamaları ile iç içe geçerken hemşireliğin insancıl yönlerini vurgulayan bakım felsefesini geliştirdi.

Hemşirelik Metataparadigması

Hemşirelik Kuramlarının Bileşenleri

• Soyut kavramlar . Belirli bir zamandan veya yerden bağımsız olarak zihinsel olarak yapılandırılmış olarak tanımlanır.
• Somut Kavramlar . Doğrudan deneyimdir ve belirli bir zamana veya yere bağlıdır.

• Teorik Tanımlar . Teorisyenin bakış açısına göre belirli bir kavramı tanımlar.
• Operasyonel Tanımlar . Kavramların nasıl ölçüldüğünü belirtir.

Hemşirelik Kuramları Neden Önemli?

• Hemşirelik teorileri, hemşireliği açıkça tanımlayarak uygulamanın temelini neyin oluşturması gerektiğini tanımlamaya yardımcı olur.
• Hemşirelik tanımını sağlayarak, hemşirelik teorisi ayrıca hemşirelerin sağlık hizmetlerinde amaçlarını ve rollerini anlamalarına yardımcı olur.
• Teoriler, hemşirelik müdahalelerinin mantıklı veya bilimsel bir nedeni olarak hizmet etmekte ve hemşirelik bakımı durumlarında uygun şekilde davranmak ve karşılık vermek için hemşirelere gerekli bilgi tabanını vermektedir.
• Hemşirelik teorileri, hemşirelik uygulamalarının temellerini sağlar, daha fazla bilgi üretmeye yardımcı olur ve gelecekte hemşireliğin hangi yönde gelişmesi gerektiğini belirtir (Brown, 1964).
• Hemşirelere bir kimlik duygusu sağlayarak, hemşirelik teorisi, hastalara, yöneticilere ve diğer sağlık profesyonellerine, hemşirelerin sağlık hizmetine yaptıkları eşsiz katkıları kabul etme ve anlamalarında yardımcı olabilir (Draper, 1990).
• Hemşirelik teorileri hemşireleri varsayımlara yansıtmaya ve hemşirelikteki değerleri sorgulamaya hazırlar, böylece hemşireliği ve artan bilgi tabanını tanımlar.
• Hemşirelik teorileri, hemşirelik olgusunu tanımlamayı, tahmin etmeyi ve göstermeyi amaçlamaktadır (Chinn ve Jacobs, 1978).
• Hemşirelik mesleği tarafından mesleki sınırlarını koruma çabası olarak kabul edilebilir .
• Pek çok durumda, hemşirelik teorileri bilgi gelişimini yönlendirir ve her biri diğerlerini etkilese de eğitimi, araştırmayı ve uygulamayı yönlendirir. (Fitzpatrick ve Whall, 2005).

Hemşirelik Kuramlarının Amaçları

Akademik Disiplinde

Araştırmada

Mesleğinde

Hemşirelik Kuramlarının Sınıflandırılması

Soyutlama ile

Soyutlamaya Göre Hemşirelik Teorisi Düzeyleri

• Büyük teoriler soyut, geniş kapsamlı ve karmaşıktır, bu nedenle açıklama için daha fazla araştırma yapılmasını gerektirir.
• Büyük hemşirelik teorileri, belirli hemşirelik müdahaleleri için rehberlik sağlamaz, daha çok hemşirelik hakkında genel bir çerçeve ve fikirler sunar.
• Büyük hemşirelik teorisyenleri, kendi deneyimlerini ve yaşadıkları zamanı temel alarak teoriler arasında neden bu kadar çok varyasyon olduğunu açıklayan çalışmalarını geliştirirler.
• Kişi, hemşirelik, sağlık ve çevrenin hemşirelik metaparadigma bileşenlerini ele alır.

• Kapsam bakımından daha sınırlıdır (büyük teorilere kıyasla) ve daha düşük bir soyutlama düzeyinde konseptler ve öneriler sunar. Hemşirelikte belirli bir olguyu ele alırlar.
• Büyük teorileri test etmenin zorluğundan dolayı, hemşirelik uzmanları bu teori düzeyini kullanmayı önerdi.
• Orta sınıf teorilerin çoğu büyük bir teorisyenin esasına dayanır, ancak araştırma, hemşirelik uygulamaları veya diğer disiplinlerin teorilerinden anlaşılabilir.

• Uygulama hemşireliği teorileri, kapsamı dar olan ve belirli bir zamanda belirli bir hasta popülasyonuna odaklanan duruma özgü teorilerdir.
• Uygulama düzeyinde hemşirelik teorileri, hemşirelik müdahaleleri için çerçeveler sağlar ve sonuçları veya hemşirelik uygulamalarının etkisini önerir.
• Bu düzeyde geliştirilen teoriler, hemşirelik uygulamaları üzerinde daha soyut teorilere kıyasla daha doğrudan bir etkiye sahiptir.
• Bu teoriler, orta sınıf teorilerin veya büyük teorilerin kavramları ile ilişkilidir.

Hedefe Göre

• Betimleyici teoriler, teori gelişiminin ilk seviyesidir. Fenomeni ve içinde bulunduğu özellikleri ve bileşenlerini tanımlar.
• Tanımlayıcı teoriler eylem odaklı değildir veya bir durum üretme, değiştirme girişimi değildir.
• İki tür tanımlayıcı teori vardır: faktör yalıtım teorisi ve açıklayıcı teori .

• Aynı zamanda kategori formüle eden veya etiketleme teorisi olarak da bilinir.
• Bu kategori altındaki teoriler, fenomenlerin özelliklerini ve boyutlarını tanımlamaktadır.

• Açıklayıcı teoriler, belirli olayların diğer olaylarla olan ilişkilerini açıklar.

• Bir fenomen için hemşirelik girişimlerini ele alır, uygulama değişimini yönlendirir ve sonuçları tahmin eder.
• Değişim gerektiren önerileri içerir.
• Hemşirelikte, hemşirelik müdahalelerinin sonuçlarını tahmin etmek için kullanılmaktadır.

Hemşirelik Kuramlarını Sınıflandırmanın Diğer Yolları

• İhtiyaç Temelli Kuramlar. İhtiyaç kuramcıları, hemşirelik bakımına kavramsal bir düzen vermeyi düşünen ilk hemşire grubuydu. Bu grup altındaki kuramlar, bireylerin fiziksel ve zihinsel ihtiyaçlarını karşılamalarına yardımcı olmaya dayanmaktadır. Orem, Henderson ve Abdella kuramları bu grupta kategorize edilir. İhtiyaç kuramları, sağlık tıbbi modeline çok fazla güvenmekten ve hastayı açık bir şekilde bağımlı bir pozisyona yerleştirmekten dolayı eleştirilmektedir.
• Etkileşim Kuramları. Bu kuramlar, hemşireliğin ilişkilerin kurulması ve sürdürülmesine önem verdiğini ve hemşireliğin hastalar üzerindeki etkisini ve çevre, insan ve durumlarla nasıl etkileşime girdiklerini vurgulamaktadır. King, Orlando ve Travelbee'nin kuramları bu kategori altında toplanmıştır.
• Sonuç kuramları . Bu kuramlar, hemşireyi, insan fizyolojik ve davranışsal sistemleri bilgilerini kullanarak hasta bakımını kontrol etmek ve yönlendirmek olarak tanımlamaktadır. Johnson, Levine, Rogers ve Roy'un hemşirelik kuramları bu gruba aittir.

• Hemşirelik Felsefesi . En soyut tiptir ve analiz, muhakeme ve mantıksal sunumla hemşirelik olgusunun anlamını ortaya koyar. Bülbül, Watson, Ray ve Benner'ın eserleri bu gruba ayrılmıştır.

• Hemşirelik Kavramsal Modelleri . Bazıları hemşirelikte öncü olarak görülen kapsamlı hemşirelik teorileridir. Bu teoriler hemşirelik metaparadigmasını ele alır ve aralarındaki ilişkiyi açıklar. Levine, Rogers, Roy, King ve Orem'in kavramsal modelleri bu grubun altında.

• Büyük Hemşirelik Kuramları. Hemşirelik felsefelerinden, kavramsal modellerden ve genellikle orta sınıf teorileri kadar spesifik olmayan diğer büyük teorilerden türetilen eserlerdir. Levine, Rogers, Orem ve King'in eserleri bu kategori altındaki teorilerden bazıları.

• Orta Sınıf Kuramları. Kesin ve belirli hemşirelik uygulama soruları yanıtlıyorlar. Türetildiği model veya teori perspektifinde hemşirelik durumlarının özelliklerini ele alır. Orta Sınıf teorilerinin örnekleri Mercer, Reed, Mishel ve Barker'dır.
• 
  

Hemşirelik Kuram ve Kuramcı Listesi

Florence Nightingale

• Modern Hemşirelik Kurucusu ve Çevre Teorisinin Öncüsü . 
• Hemşireliği “iyileşmesinde kendisine yardımcı olmak için hastanın çevresini kullanma eylemi” olarak tanımladı.
• Hemşireliğin “temiz hava, ışık, sıcaklık, temizlik, sessizlik ve uygun seçilmiş diyetin uygun şekilde kullanılmasının - en azından hastaya belirtilmesi”  gerektiğini belirtir.
• Beş (5) çevresel faktör tanımlandı: temiz hava, saf su, verimli drenaj, temizlik veya sanitasyon ve hafif veya doğrudan güneş ışığı.

Hildegard E. Peplau

• Kişilerarası İlişkiler Teorisine Öncülük Etti
• Peplau'nun teorisi, Hemşireliği, “Hasta veya sağlık hizmetlerine ihtiyaç duyan bir birey ile bilhassa tanımak, yardıma ihtiyaç duymak için eğitimli bir hemşire arasındaki terapötik etkileşimlerin kişilerarası bir süreci” olarak tanımlamıştır.
• Çalışmaları Henry Stack Sullivan, Percival Symonds, Abraham Maslow ve Neal Elgar Miller'dan etkilenmiştir.
• Hemşirelerin ve sağlık sağlayıcılarının klinik ortamda daha fazla terapötik müdahale geliştirmelerine yardımcı olur.

Virginia Henderson

• Hemşirelik İhtiyaç Teorisi Geliştirildi
• Hastanedeki ilerlemelerini hızlandırmak için hastanın bağımsızlığını arttırmanın önemine odaklanır.
• Temel insan ihtiyaçlarını ve hemşirelerin bu ihtiyaçları karşılamada nasıl yardımcı olabileceğini vurgulamaktadır.
• “Hemşirenin bir doktorun tedavi planını yapması beklenir, ancak kişiselleştirilmiş bakım, hemşirenin bakım planlamadaki yaratıcılığının bir sonucudur.”

Faye Glenn Abdellah

• 21 Hemşirelik Sorunu Teorisi Geliştirildi
• “Hemşirelik, bireysel hemşirenin tutumlarını, entelektüel yetkinliklerini ve teknik becerilerini hastalarına veya hastaların sağlık ihtiyaçları ile başa çıkmalarına yardımcı olma arzusu ve becerisine dönüştüren bir sanat ve bilime dayanmaktadır.”
• Hemşirelik odağını hastalık merkezliden hasta merkezliye değiştirdi ve hemşirelik bakımına ailelerin ve yaşlıların bakımını da dahil etmeye başladı .
• Hemşirelik modeli hastane kurumlarında bakımı yönlendirmeyi amaçlamaktadır, ancak toplum sağlığı hemşireliği için de uygulanabilir.

Ernestine Wiedenbach

• Klinik Hemşireğin Sanatsal Modeli
• Hemşirelik sanatında hemşirenin hareketine rehberlik eder ve klinik hemşireliğin dört öğesini belirtir: felsefe, amaç, uygulama ve sanat.
• Klinik hemşirelik, hastanın hemşirelik sanatında büyük önem arz eden bir hemşirelik vizyonunda, yardım için algılanan ihtiyacı karşılamaya odaklanır .

Lydia E. Hall

• Öz, Tedavi - Bakım Teorisi
• Hall, Hemşireliği “bakımın katılımı, hasta bakımının özü ve tedavi yönleri olarak tanımladı; bakım hemşirelerin tek işleviydi; öz ve tedavi sağlık ekibinin diğer üyeleriyle paylaşıldı.”
• Bakımın temel amacı, özün gelişimini kolaylaştıracak kişilerarası bir ilişki kurmaktır.
• “Bakım” , hastaya bedensel bakım sağlama gibi profesyonel bir hemşirenin birincil rolünü tanımlar. “Öz”, hemşirelik bakımı alan hastadır. “Tedavi”, ilaçların ve tedavilerin uygulanmasını içeren hemşirelik yönüdür.

Joyce Travelbee

• İnsanlar Arası İlişkileri Modeli hemşireliğin amacı yardım etmek, önlemek ve gerekirse hastalık ve acı mücadeleler ile baş etmede birey, aile veya topluluğu desteklemek. Nihai hedef, ümidin varlığı.
• Hemşirelik, insan ilişkileri ile sağlanmıştır.
• Peplau ve Orlando'nun kişilerarası ilişki teorilerini genişletti.

Kathryn E. Barnard

• Çocuk Sağlığı Değerlendirme Modelini Geliştirdi .
• Bebeklerin ve ailelerinin sağlığını iyileştirme kaygıları.
• Bilişsel gelişimin önemli bir olgusu olarak ebeveyn-çocuk etkileşimi konusundaki bulguları kamu politikasını şekillendirmeye yardımcı oldu.
• Profesyonellere, ebeveynlere ve diğer bakıcılara küçük çocuklar için besleyici ortamlar sağlama becerilerini öğretmek için araştırmalara dayalı ürünler, değerlendirme ve eğitim programları üreten ve geliştiren Hemşirelik Çocuk Değerlendirme Eğitim Projesi'nin (NCAST) kurucusudur.
• Psikoloji ve insani gelişmeden ilham alır ve çevre ile annenin etkileşime girmesine odaklanır .
• Sağlık hizmeti sağlayıcılarının çocukları ebeveyn-çocuk ilişkisi ışığında değerlendirme şeklini değiştiren uygulamaya yakın bir bağlantı yaptı.

Evelyn Adam

• Hemşirelik kavramı üzerine model ve kuramların geliştirilmesine odaklanır.
• Mesleğin amacı, mesleki hizmetin faydalanıcısı, mesleğin rolü, yararlanıcının zorluğunun kaynağı, mesleğin müdahalesinin sonuçlarıdır .

Nancy Roper, Winifred Logan ve Alison J. Tierney

• Bir Yaşam Modeline Dayalı Hemşirelik Modeli
• Logan, “aslında hemşirelere yardımcı olan” basit bir teori üretti.
• Üçü, işbirliği yaptı: Yaşam Modeline Dayalı Bir Hemşirelik Modeli ve Roper-Logan-Tierney Hemşirelik Modeli: Günlük Yaşam Aktivitelerine dayanan bir monografi hazırladı.
• Güvenli bir ortamın korunmasını, iletişim kurmayı, nefes almayı, yemek yemeyi ve içmeyi, boşaltımı, kişisel temizlik ve giyinmeyi, vücut ısısını kontrol etmeyi, hareket etmeyi, çalışmayı ve oynamayı, cinselliği ifade etmeyi, uymayı ve ölmeyi içerir.

Ida Jean Orlando

• Hemşirelik Süreci Teorisini geliştirdi .
• “Hastaların durumlara ilişkin kendi anlamları ve yorumlamaları var ve bu nedenle hemşireler sonuç çıkarmadan önce çıkarımlarını ve analizlerini hastalarla doğrulamalılar.”
• Hemşirelerin hastayla herhangi bir karmaşıklık ortaya çıktığında ve ne zaman ortaya çıkarsa kolayca uyarlanabilecek etkili bir hemşirelik bakım planı oluşturmalarını sağlar.
• Ona göre, insanlar fiziksel kısıtlamaları, bir çevreye verilen olumsuz tepkiler nedeniyle bağımsız olarak karşılanamayan yardıma ihtiyaç duyduklarında veya bir çevreye olumsuz tepki verdiklerinde veya ihtiyaçlarını iletmelerini engelleyen bir deneyime sahip olduklarında hemşirelik bakımı gerektiren hastalar haline gelirler.
• Hemşirenin rolü hastanın acil yardım ihtiyaçlarını bulmak ve karşılamaktır.

Jean Watson

• İnsan Bakım Felsefesi ve Teorisi'ne öncülük etti .
• “Hemşirelik sağlığın teşviki, hastalığın önlenmesi, hastaların bakımı ve sağlığın geri kazanılması ile ilgilidir.”
• Temel olarak hemşirelerin hastalarına nasıl baktıkları ve bu bakımın sağlık ve sıhhati teşvik etmek, hastalıkları önlemek ve sağlığı iyileştirmek için daha iyi planlara nasıl geçtiği ile ilgilidir.
• Sağlığın teşviki ve yanı sıra hastalıkların tedavisine odaklanır.
• Bakım, hemşirelik uygulamalarında merkezi bir öneme sahiptir ve basit bir tıbbi tedaviden daha iyidir.

Marilyn Anne Ray 

• Bürokratik Bakım Teorisi Geliştirildi
• “Gelişmiş hasta güvenliği, enfeksiyon kontrolü, ilaç hatalarında azalma ve karmaşık bürokratik sağlık sistemlerinde genel bakım kalitesi, siyasi ve ekonomik sistemler ve manevi-etik bakım, şefkat gibi karmaşık organizasyonların bilgisi ve anlayışı olmadan gerçekleşemez. ve tüm hastalar ve profesyoneller için doğru eylem brokratik bakımdır. ”
• Hemşirelikteki katılımcıları her zamanki referans çerçevelerinin ötesinde düşünmek ve evreni bir hologram olarak kabul ederken bütünsel olarak dünyayı düşünmek için zorlar.
• Sağlık kurumları ve hemşirelik olaylarının sistemdeki bütünlük ve parçalar arasında nasıl bir ilişki kurduğuna dair farklı bir görüş sunar.

Patricia Benner

• Hemşirelik Uygulamalarında Bakım, Klinik Bilgelik ve Etik
• “ Hemşire-hasta ilişkisi tek tip, profesyonel bir plan değil, yaşamın en dramatik, dokunaklı ve sıradan anlarında bazı yakınlık ve uzaklıktan oluşur.”
• Verimlilik, teknik beceriler ve ölçülebilir sonuç için hemşirelerin daha fazla ödüllendirildiği bir zaman zarfında hemşirelerin bakım uygulamalarını ortaya koyma ve yeniden kurma girişimleri.
• Bakım uygulamalarının, günlük insan ihtiyaçlarına ilişkin bilgi ve beceri ile aşılandığını belirtir.

Kari Martinsen

• Bakım Felsefesi
• “Hemşirelik, yaşama ve komşuluk aşkına özen göstermeye dayanır. […] Aynı zamanda hemşirenin profesyonel olarak eğitilmiş olması gerekir.”
• İnsanoğlu yaratılır ve idari sorumluluğu altında olabileceğimiz varlıklardır.
• Bakım, dayanışma ve ahlaki pratik kaçınılmaz gerçeklerdir.

Myra Estrin Levine

• Koruma Modeline göre “Hemşirelik insan etkileşimidir”.
• Başlangıçta hemşirelik öğrencilerine öğretmek için bir çerçeve sağlar.
• Mantıksal olarak uyumlu, dışsal ve içsel olarak tutarlı, derinliğe sahiptir ve birkaç istisna dışında, sağlık çalışanları ve tüketicileri tarafından anlaşılmıştır.

Martha E. Rogers

• Roger'ın Üniter İnsan Teorisi olarak Hemşireliği “insancıl ve insancıl bir sanat ve bilim” olarak tanımladı.
• İkiye ayrılır: bilimsel araştırmadan gelen hemşirelik alanına özgü bilgi olan hemşirelik bilimi; ve hemşirelik sanatı, hastanın yaşamını daha iyi hale getirmek için hemşirelik bilimini yaratıcı bir şekilde kullanmayı içerir.
• Sağlık ve tedaviyi ele alırken hasta çevresinden ayrılamaz.

Dorothea E. Orem

• Özbakım Teorisi, Hemşirelik “korumak veya etkinliğinin ev düzeyinde insan işleyişini geliştirmek için hüküm ve öz bakım yönetiminde başkalarına yardım eylemi.”
• Her bireyin kendi kendine bakım yapma yeteneğine odaklanır.
• Birbiriyle ilişkili üç teoriden oluşur: (1) kişisel bakım teorisi, (2) kişisel bakım açığı teorisi ve (3) tamamen telafi edici, kısmen telafi edici ve destekleyici eğitici olarak sınıflandırılmış hemşirelik sistemleri teorisi .

Imogene M. King

• Kavramsal Sistem ve Orta Seviyede Hedefine Ulaşma Teorisi
• “Hemşirelik, hemşirenin ve müşterinin hemşirelik durumundaki algıları hakkındaki bilgileri paylaştığı bir eylem, tepki ve etkileşim sürecidir” ve “hemşire ve müşteri arasında her birinin diğerini ve durumu algıladığı ve iletişim yoluyla insan etkileşimleri süreci, hedefler koyuyorlar, araçları keşfediyorlar ve hedeflere ulaşmak için yollar üzerinde anlaşıyorlar.
• Hemşire-hasta ilişkisinde hemşireleri yönlendirmek için bu sürece odaklanır, iyi sağlık hedeflerine ulaşmak için hastalarıyla el ele gider.
• Hemşirenin ve hastanın bilgi iletişiminde el ele yürüdüğünü, birlikte hedefler koyduğunu ve daha sonra bu hedeflere ulaşmak için harekete geçtiğini açıklar.

Betty Neuman

• In Neuman'ın Sistem Modeli bir “eşsizdir meslek bireyin tepkisini etkileyen değişkenlerin hepsi ile ilgili olarak, o hemşireliği tanımlanan stres .”
• Odak müşteriye bir sistem olarak (bir birey, aile, grup veya topluluk olabilir) ve müşterinin strese karşı vereceği tepkiler üzerinedir.
• İstemci sistemi beş değişken (fizyolojik, psikolojik, sosyokültürel, gelişimsel ve manevi) içerir ve direnç çizgileri, normal bir savunma çizgisi ve esnek bir çizgi içeren konsantrik daireler ile çevrili bir iç çekirdek (temel enerji kaynakları) olarak kavramsallaştırılır. Savunma

Rahibe Callista Roy

• Adaptasyon Modeli 
• Bireyi, çeşitli uyaranlar arasındaki dengeyi korumak için çalışan birbiriyle ilişkili sistemler kümesi olarak görür.
• Birçok orta sınıf hemşirelik teorisi ve adaptasyon araçlarının geliştirilmesine ilham verdi.

Dorothy E. Johnson

• Davranışsal Sistem Modeli davranışın fiziksel veya sosyal sağlık için bir tehdit teşkil ettiği veya hastalık halindeki koşullar altında hasta davranışlarının organizasyon ve entegrasyonunu korumak için hareket eden bir dış düzenleyici güç”olarak tanımlanan Hemşirelik"
• Hastalığı önlemek için hastadaki etkin ve etkili davranışsal işleyişin teşvik edilmesini savunur ve hemşirelik bakımının hastalar üzerindeki etkisi hakkında araştırmaya dayalı bilginin önemini vurgular.
• Kişiyi yedi alt sisteme sahip davranışsal bir sistem olarak tanımlar: başarı, bağlanma-bağlılık, agresif-koruyucu, bağımlılık, sindirim sistemi, eleme ve cinsel alt sistemler.

Nola J. Pender

• Sağlığı Geliştirme Modeli
• Çevrenin sağlığın teşviki ve geliştirilmesindeki rolünü göz önüne alarak hemşire ile tüketici arasındaki etkileşimi açıklar.
• Üç alana odaklanır: bireysel özellikler ve deneyimler, davranışa özgü bilişler etkiler ve davranışsal sonuçlar.
• Sağlığı sürdürmek için çevrelerinde etkileşime giren kişilerin çok boyutlu doğasını açıklar.

Madeleine M. Leininger

• Kültür Bakım Çeşitliliği ve Evrensellik Teorisi
• İnsanlara kültürel değerlerine ve sağlık hastalıkları bağlamlarına göre önemli ve etkili hemşirelik bakımı hizmetleri verme niyeti ile hemşirelik ve sağlık hastalıkları bakım uygulamaları, inançları ve değerleri ile ilgili çeşitli kültürleri öğrenmeyi ve anlamayı içerir.
• Çeşitli kültürlerin farklı ve benzersiz bakım davranışlarına ve farklı sağlık ve hastalık değerlerine, inançlarına ve davranış modellerine sahip olduğuna odaklanır.

Margaret A. Newman

• Genişleyen Bilinç Olarak Sağlık
• “Hemşirelik, hastayı çevre ile ilgili tanıma süreci ve bilinç anlayışı sürecidir”
• “genişleyen bilinç olarak sağlık teorisi, hastalığın veya engelliliğin yokluğunun mümkün olmadığı durumlar için. . . “
• Hemşirelik, hemşireyle hasta arasında bir bağlantı olarak kabul edilir ve her ikisi de daha yüksek bilinç seviyelerinde büyür.

Rosemarie Rizzo Ayrıştırma

• İnsan Oluş Teorisi
• “Hemşirelik bir bilimdir ve hemşirelik uygulama sanatı, kişilerle (bireyler, gruplar ve topluluklar) ilişkilerinde olma süreçlerinde uygulanır.”
• Bir insanın, parçaların, çevrenin birbirinden ayrılmaz bir şey olduğunu ve hemşireliğin insanlara yardım etmek için soyut bir bilgi birikimini kullanan bir insan bilimi ve sanatı olduğunu açıklar.

Helen C. Erickson, Evelyn M. Tomlin ve Mary Ann P. Swain

• Modelleme ve Rol Modelleme
• “Hemşirelik, kişilere sağlıklarına ilişkin öz bakım faaliyetlerinde bütüncül yardımdır. . . Amaç, algılanan optimum sağlık ve rahatlama durumuna ulaşmaktır. ”
• Modelleme, hemşirelerin müşterinin benzersiz bakış açısını anlamalarını ve önemini takdir etmelerini sağlayan bir süreçtir.
• Rol modellemesi, hemşire müşteriye özel müdahaleleri planlayıp uyguladığı zaman meydana gelir.

Ramona T. Mercer

• Anne Rolü Kazanma - Anne Olma
• “Hemşirelik, üç temel odak noktası olan dinamik bir meslektir: sağlığın teşviki ve hastalığının önlenmesi, optimal sağlık ve işleyiş seviyelerini elde etmek için profesyonel yardıma ihtiyacı olanlara bakım sağlama ve mükemmel hemşirelik bakımı sağlama için bilgi tabanını geliştirmek için araştırma.”
• “Hemşireler, doğum döngüsünde kadınlarla en uzun süreli ve en yoğun etkileşime sahip sağlık çalışanlarıdır.”
• Anne rolüne ulaşma, annenin bebeğine bağlandığı, rolle ilgilenen özenli işlerde yetkinlik kazandığı ve roldeki memnuniyet ve memnuniyeti ifade ettiği zaman içinde meydana gelen etkileşimli ve gelişimsel bir süreçtir. (Mercer, 1986).
• Geleneksel olmayan annelere, güçlü bir anne kimliğini olumlu bir şekilde benimsemeleri için uygun sağlık müdahaleleri sağlar.

Merle H. Mishel

• Hastalık Teorisindeki Belirsizlik
• Akut ve kronik hastalık deneyimini görmek ve optimal düzenlemeyi teşvik etmek için hemşirelik girişimlerini organize etmek için kapsamlı bir yapı sunar.
• Bireylerin hastalık ile ilgili durumlardan nasıl anlam çıkardıklarını açıklar.
• Orijinal teorinin kavramları, aşağıdaki üç ana tema etrafında doğrusal bir modelde düzenlenmiştir: Belirsizlik öncülleri, belirsizlik değerlendirme süreci ve belirsizlikle baş etme.

Pamela G. Reed

• Kendini aşma kuramı
• Kendi kendini aşma, kişiyi (veya kendini) kendi ve dünyayı derhal ve daraltılmış görüşlerinin ötesine uzatan algılanan sınırların dalgalanmasını ifade eder (Reed, 1997).
• Üç temel konsepte sahiptir: güvenlik açığı, kendini aşma ve iyi olma.
• Hemşirelik bakımıyla bağlantılı sağlık durumlarıyla ilişkili insanların gelişimsel doğası hakkında fikir verir.

Carolyn L. Wiener ve Marylin J. Dodd

• Hastalık Yörüngesi Teorisi
• “ Kanser gibi kronik bir hastalığı çevreleyen belirsizlik, yaşamın büyüklüğünün belirsizliğidir. Bu abartılı belirsizliğe tahammül edenleri dinleyerek, yaşamın yörüngesi hakkında çok şey öğrenebiliriz. ”
• Hemşireler için kanser hastalarının kontrol kaybı olarak tezahür eden belirsizliklerin nasıl durduğunu anlamalarını sağlayan bir çerçeve sağlar .
• Hastaların ve ailelerin nasıl belirsizliğe dayandığı ve belirsizliği azaltmak için hastalık olaylarının, tedavi durumlarının ve bakım organizasyonunda yer alan çeşitli oyuncuların dinamik akışıyla belirsizliği azaltmak için stratejik olarak nasıl çalıştığı hakkında yeni bir bilgi sağlar.

Georgene Gaskill Eakes, Mary Lermann Burke ve Margaret A. Hainsworth

• Kronik Üzüntü Teorisi
• “Kronik üzüntü, kronik sağlık koşullarına sahip bireylerin, ailelerinin bakıcılarının ve yaslı kişilerin yaşamları boyunca periyodik olarak ortaya çıkan yaygın kederle ilgili duyguların varlığıdır ” dedi.
• Bu orta sınıf teori, kronik üzüntü yönünü, kaybın yarattığı süregelen eşitsizliğe normal bir cevap olarak tanımlar.

Phil Barker

• Barker'ın Akıl Sağlığı İyileştirme Gelgit Modeli zihinsel sağlık hemşireliğinde yaygın olarak kullanılmaktadır.
• Hemşireliğin temel bakım süreçlerine odaklanır, evrensel olarak uygulanabilir ve psikiyatri ve zihinsel sağlık hemşireliği için pratik bir rehberdir.
• İnsanlarla ilgili değerlere dayanır ve sıkıntı anında başkalarına yardım eder. Gelgit Modelinin değerleri : Sese değer verin, Dile saygı duy, Orijinal merakı geliştir, Çırak ol, Kullanılabilir araç setini kullan, Ötekileri zanaat et, Zaman armağanı ver, Kişisel bilgeliği ortaya çıkar, Bu değişiklik sabittir ve şeffaf olun.

Katharine Kolcaba

• Konfor Teorisi
• “Rahatlık, günümüzde sağlık durumlarında doğası olan strese maruz kalanların panzehiridir ve konfor artırıldığında, hastalar ve aileler önündeki işler için güçlendirilir. Ayrıca, hemşireler verdikleri bakımdan daha memnun hisseder. ”
• Hasta konforu üç şekilde mevcuttur: rahatlama, kolaylık ve olağanüstülük. Bu konforlar dört bağlamda ortaya çıkabilir: fiziksel, psikospektüel, çevresel ve sosyokültürel.
• Hastanın konfor ihtiyaçları değiştikçe, hemşire müdahaleleri de, değiştirin.

Cheryl Tatano Beck

• Doğum Sonrası Depresyon Teorisi
• “Bir bebeğin doğumu sevinç için bir fırsattır - ya da demek böyle devam eder […] Ama bazı kadınlar için sevinç bir seçenek değildir.”
• Bakımını yaptığımız bakıcılık mesleği olarak tanımladığımız, bakımını üstlendiğimiz kişilere, öğrencilere ve birbirlerine.
• Doğum sonrası depresyonu anlamak ve önlemek için kanıt sağlar .

Kristen M. Swanson

• Bakım Teorisi
• “İlgilenmek, kişisel bir sorumluluk ve sorumluluk duygusu hissetmesine karşı değerli bir kişiyle ilişki kurmanın besleyici bir yoludur.”
• Hemşireliği, başkalarının iyiliği için bilinçli bakım olarak tanımlar.
• Disiplini geleneksel değerlerine ve bakım şifalarına dayanarak güncel hemşirelik uygulamalarını, eğitimini ve araştırmalarını geliştirmek için bir yapı sunar.

Cornelia M. Ruland ve Shirley M. Moore

• Huzurlu Yaşam Sonu Teorisi
• Odak ölümün kendisi üzerinde değil, hastalar ve onların önemli kişileri için kalan sürede barışçıl ve anlamlı bir yaşam sağlamaya odaklandı.
• Amaç, ölümcül hasta hastalara bakmakta yer alan karmaşıklığı yansıtmaktı.

Referanslar

1. Alligood, M., ve Tomey, A. (2010). Hemşirelik teorisyenleri ve eserleri, yedinci baskı (No ed.). Maryland Heights: Mosby-Elsevier.
2. Alligood, MR (2017). Hemşirelik Kuramcıları ve Çalışma Kitapları . Elsevier Sağlık Bilimleri.
3. Barnard, KE (1984). Bebeklerde ve küçük çocuklarda hemşirelik araştırması.  hemşirelik araştırması yıllık değerlendirmesi  (s. 3-25). Springer, Berlin, Heidelberg.
4. Brown, HI (1979). Algı, teori ve bağlılık: Yeni bilim felsefesi . Chicago Üniversitesi Basını. 
5. Brown M (1964) Hemşirelik teorisinin gelişiminde araştırma: hemşirelik araştırmalarında teorik bir çerçevenin önemi. Hemşirelik Araştırması.
6. Chinn, PL ve Jacobs, MK (1978). Hemşirelikte teori geliştirme için bir model. Hemşirelik Biliminde Gelişmeler ,  1 (1), 1-12. 
7. Colley, S. (2003). Hemşirelik teorisi: pratik önemi. Hemşirelik Standardı (2013 yılına kadar), 17 (46), 33.
8. Fawcett, J. (2005). Teorinin değerlendirilmesi için kriterler. Hemşirelik bilimi , 18 (2), 131-135. 
9. Fitzpatrick, JJ ve Whall, AL (Eds). (1996). Hemşireliğin kavramsal modelleri: Analiz ve uygulama . Connecticut, Norwalk: Appleton ve Lange.
10. Kaplan, A. (2017). Sorgulamanın yürütülmesi: Davranış bilimi için metodoloji . Routledge. 
11. Meleis, AI (2011). Teorik hemşirelik: Gelişim ve ilerleme . Lippincott Williams ve Wilkins.
12. Neuman, BM ve Fawcett, J. (2002). Neuman sistemleri modeli.
13. Bülbül F (1860) Hemşirelik Notları. New York NY, Appleton.